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神鬼八阵图
国产剧
已完结
功盖三分国,名成八阵图,江流石不转,遗恨失吞吴。——唐杜甫公元两百年间,群雄并起,魏、蜀、吴三分天下,诸葛孔明穷毕生精力完成的“八阵图”,因为他的骤然辞世而不知所踪,但后人坚信,这部变化莫测的阵法兵书,会如诸葛武侯预言的,在六百年后再度出世,而且,“得八阵图者,得天下”。转眼六百年将至,时当唐玄宗晚年。峻峭高耸的定军山中,世代守护着八阵图的“玄武门”门主马云风,不愿战乱再起,联合门中长老封印蠢蠢欲动的八阵图,谁知女魔头罂素闯入,打破封印,八道光冲天而起,刹时间地动天摇,山谷四壁上八将现形,各持兵器,分别为天灵针、闻悲琴、孔明扇、夜磷刀、龙腾鞭、紫薇剑、黄金戟、和后羿弓。奄奄一息的马门主,交代门中最不成材的徒儿荀日照,尽快找到八位将军的后人和八种兵器,以免八阵图复出后落入奸人之手为祸苍生。纯真善良但武功低微的荀日照,垂头丧气的回到靖国将军府,当家作主的荀老太君暗自担心,因为荀家数百年来隐姓埋名为的就是因应八阵图复出后的巨变,而继承这一重责大任的荀日照,恰是体内流着诸葛武侯血脉的传人,也是唯一能够开启八阵图的钥匙。为恐日照遭逢不测,太君选定的孙媳妇,是长安首富、千家庄庄主千魁之女千寻……一位貌美如花、武艺高强,但是性烈如火、出名难缠的姑娘。日照抗拒包办婚姻留书出走,半途中和身世可怜的蝶衣邂逅,日照的善良和慷慨,让蝶衣对他产生了深深的依恋。当他兴冲冲的领着蝶衣父女回到长安城,竟不知蝶衣与千寻原来是同母异父的姐妹,而蝶衣之父韩杰,正想利用他毁掉千寻全家。同具侠义心的日照和千寻,在打打闹闹中不自觉的亲近起来。两人结识了江湖中赫赫有名的赏金猎人雪痕,并在不断与奸臣杨国忠作对的过程中结为莫逆。雪痕发现日照异于常人的武学根基,鼓励他勤练内功心法。日照对着荀家密室石壁上的文字潜心修习,武功大进。共同经历一场生死劫难后,日照决心迎娶千寻,浑然不知蝶衣对他已是非君不嫁。而始终默默爱着千寻的雪痕,却受到私逃出宫的七公主拾欢热烈追求。还有伶牙俐齿、爱财如命的美艳牙婆桃花,痴心等待着蝶衣的千家庄少庄主千冲……这一众小儿女的爱恨情愁,连带他们的身世使命,纠缠牵绊、扑朔迷离。罂素利用她暗中辅佐的节度使安禄山回京的机会,散布八阵图出世的消息,经杨国忠公报私仇的陷害,挑起玄宗猜忌,认定靖国公府隐匿八阵图不报,有谋反叛国的野心,荀太君被玄宗白绫赐死,侥幸逃出火场的日照一夕之间从世袭靖国将军变成了全国通缉的要犯。杨国忠、杨贵妃兄妹和手握重兵的安禄山,在朝野间的明争暗斗白热化,终于各自打着保唐和灭唐的旗帜,在各地掀起战火。眼看着百姓流离失所,颓废丧志的日照在千寻和雪痕的鼓励下重新站起来,学成了修真界的绝世武功,仿佛元神出窍般的回到六百年前,亲历先祖诸葛武侯启动八阵图的威力,以及他壮志未酬的最后一战,他认清了自己肩上的重任,逐一寻找到当年八位将军的后人,以各自的祖传兵器联手重起八阵图,帮助太子李亨号召天下勤王之师,平乱复唐,底定天下。
英雄
国产剧
已完结
这里展现的不再是成王败寇的历史、不再是薄命女人加红颜祸水的传统悲剧。初登王位的勾践用哀兵之法战胜了吴国,使夫差在仓惶中同样初登王位宝座;而西施与范蠡此时尚在深山老林中过着清风明月式的神仙生活。吴王夫差与越王勾践,这对命定的死对头,由此展开了旷日持久的角逐。西施与范蠡则渐渐分属两个阵营,做出了不同的人生选择,一个爱“情”一个爱“权”。夫差在伍子胥的辅佐下,打败了越国,却没有杀死勾践;勾践在范蠡的指点下,入吴为囚,以卑躬屈膝的姿态赢得了再生。这其实是一出关于两个男人的悲剧:夫差是男人中的男人,是一位天地间至刚至纯的真性情之人;他不想为王却偏偏在一个关键的时刻被推到了权力的中心和历史的风口浪尖;他思想自由、行为异类,充满理想主义的情怀,却因自己的悲悯仁爱而使自己遭受到了覆国的命运;他珍视爱情,善待每一位女人,却给自己惹下千古的误读。与此相对,勾践是男人中的至柔者,是一位禀承中国之千年权谋的集大成者;他知道守雌攻雄、以柔克刚,深谙君人南面术,是一位在成/败、王/寇、善/恶、黑/白之间长袖善舞之人,然而他却活得不像一个人,因为他时时刻刻处在危机中、处在野心中、处在权欲中,是一个被异化的被折磨的可怜虫。夫差是个情种,勾践是个政客。在吴越两国的争霸中,勾践违背当时的军事规则,经常使用卑下的手段,不但害死了夫差的父王,也害苦了自己的部属、随从和子民,搞得自己妻离子散,但他赢得了最初的胜利和最后的胜利;夫差本想只结果勾践一人的性命,却以行王道的方式,取得了两国战争中最辉煌的胜利,赢得了敌国的臣服和自己人民的爱戴,也赢得了西施的芳心。西施本是范蠡的红颜知己,但范蠡为了个人的所谓出山济世的宏大抱负,将西施给献了出去。西施是女人中的女人,是一位天地间至柔至纯的真性情之人,她与夫差一见钟情魂灵相通,都愿人物定妆照(7张)天下和平人人得以安居乐业。范蠡躲到了局外,掌控着一切,但他只掌控了吴越之争的转折和走势,却不能掌控西施的心灵和感情。西施脱离了范蠡的既定轨道,既不干预吴国朝政,也不里通越国情报,她只是作为一个完完全全的女人,享受着与夫差的爱情滋味。这之中,围绕西施,展现了三个男人不同的生存之道:范蠡将西施推给夫差,站在了勾践的一边;勾践为了夺回西施,做出最为人不齿的卑鄙下作之事;夫差深爱西施以及所有美好事物,最终却不得不将西施还给范蠡。范蠡得到了西施,可是终生都有了抹不掉的遗憾;夫差失去了天下,却带着满足走向死亡;勾践得到了胜利,却象什么都没有得到;西施不是战争的起点,却是战争的终点。一个女人,三个男人,使得该剧不再从男人的视角解读历史,而是真正将女人招回历史中,让女人来主宰命运,并最终从女人的观照中,彰显出不同男人的高下丑恶。夫差最终失败了,不是败寇;勾践最终成功了,不是成王;范蠡最终只得隐循天际,彻底被权力放逐,空余下传说中的陶朱公美名。在这出男人对垒的大戏中,许多形形色色的历史人物粉墨登场,留下不同以往的独特身影:伍子胥的偏执和不近人情;文种的虚伪和赖皮;伯嚭的市侩却符合人性……英雄,一部传说已久的历史,一出按古旧观念被重复无数的戏剧,在这部三十集的剧集中,将得到崭新另类地解读,从而以一种符合现代性的观念,颠覆观者的习惯思维,并由此激发出他们索解历史的观影兴趣。